HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸（共箱）

大亀老師が侘びた書体で揮毫しておられます。お客様をおもてなしするのにぴったりの文句で、人気の高い禅僧大亀老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。また時期を問いませんので年中お使いになれます。落款は「紫野大亀」として印を捺し、共箱は蓋裏に「壺中日月長　紫野大亀（花押）」と署名されております。全体に若干シミが出ております。箱蓋表に一箇所シミがあります＊写真⑯。程度は写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。掛軸　肉筆　勝田蕉琴　魚見小屋　 紙本着色　自題共箱。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横物　春風得意馬蹄疾　茶道具　表千家。⭕️端渓硯　希少　翡翠紋　綺麗　22cm超え　長方研。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。長谷川寛州「梅花和雪香」紙本 共箱 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。真筆保証 小野宏乗 直筆 妻宝極楽家 天音山 道成寺 安珍清姫伝説 茶掛 茶道具。B*i様 松浦白鈴 掛軸 春夏秋冬 四幅対 【名月】【朧月】【宵月】【寒月】共箱。掛軸　肉筆　丸山石根　農繁風景之図　自題共箱　絹本着色　古美術　骨董。【大幅値下げ❗】新品　良寛万丈の遺墨　全12。掛軸　肉筆　川端玉章　夏ノ山水　 絹本　共箱。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。⭕️雨畑硯　特殊研　竹篭硯　新品美品　極細密彫刻　手間かかる　女性好み作品。軸一行「薫風自南来」福本積応 シミあり 共箱紙箱有り 茶道具 古物品。漢字の掛軸 黒地 金色。山田麻子 書　『風花』　00年頃　個展出展作品　初期作品群　現代書道　アクリル額。象の装飾掛軸。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。木*水様 書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。【 恩地轍（恩地孝四郎の父）直筆書 】　明治～大正時代。墨　唐墨　「寒山寺」兪越詩　曹素功。頼聿庵 掛軸 文人雅物 字畫 茶室掛軸 國畫 書畫。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。呉竹精昇堂　千寿墨　天寶　八角型　油煙墨　菜種油煙　限定　37/100挺　古墨。掛軸　三重野与雲　紫野与雲　「松樹千年翠」　茶掛　箱付き　26.1.11−1。Ｎｏ５越前きもの表装です。塗軸。長さ194.5㎝　幅31㎝（表装を含む）『壺中日月長』【読み】こちゅうじつげつながし【意味】時間を超越した悟境のたとえ。後漢の時代、汝南（河南省）の費長房という役人が、市内で薬を売る一老翁に身を変えた仙人にいざわれて壺の中に入ると、そこには神仙世界が広がっており、仙道の修行を授けられて、十日ほど経ったと思い現実世界に帰ってみると、十数年も経っていた、という伝説に由来する。「壺中」とは別天地や仙境を意味し、禅では悟りの妙境にたとえられる。「日月長し」とは、ここでは時間的制約や束縛がないという意味。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#一行#壺中日月長#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#花園大学#裏千家#表千家#古美術#立花大亀#大徳寺#松下幸之助#池田勇人#福田赳夫#PHP